孟子论政

2019-11-14 18:35 来源:未知

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25. 孟轲论政

亚圣,名轲,周朝早先时期邹国(今广西邹县卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎人。墨家,万世师表的外孙子子思的再传弟子,传世有《孟轲》。

孟轲提出人性本善的“性善”论,他以为“悲天悯人”、“羞恶之心”、“恭敬之心”、“分辨是非得失”,原来人人都有,那是原始的仁、义、礼、智的溯源。亚圣建议实施“仁政”的学说。他主持太岁要“推恩”,把本性中的“善”加以推广,正是“仁”。他以为实施“仁政”,就得使民有恒产。 “民之为道也,有恒产者有意志力,无恒产者无恒心。苟无耐心,放辟邪侈,无不为已。”“恒产”是遥远攻克的资金财产;“意志力”是平静的道德思想与作为标准。那将供给国王为民制产,让民有自身的水浇地,所谓“五亩之宅”、“百亩之田”就是孟轲理想中的百姓之“恒产”。亚圣还提议“民为贵,社稷次之,君为轻”的政治思忖;建议“舍生而取义”的价值思想;建议“平平淡淡,贫贱不可能移,宁死不屈,此之谓大女婿”的德性标准。

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